【32】超現(xiàn)實(shí)傾向流派。一，“純電影”的美學(xué)實(shí)驗(yàn)，如立體主義電影、抽象主義電影（受康定斯基影響），主張為形式而形式，為藝術(shù)而藝術(shù)；二，達(dá)達(dá)主義無(wú)理性的電影實(shí)驗(yàn)，其藝術(shù)主張屬于一戰(zhàn)的產(chǎn)物，以巴枯寧“破壞就是創(chuàng)造”為美學(xué)信條；三，超現(xiàn)實(shí)主義電影的絕對(duì)現(xiàn)實(shí)，源于達(dá)達(dá)主義，“試圖把夢(mèng)境、心理變化、無(wú)意識(shí)或潛意識(shí)過(guò)程搬上銀幕”?？傊M管他們的某些理論和主張過(guò)于偏激，但對(duì)“動(dòng)態(tài)的造型藝術(shù)”理解、挖掘與貢獻(xiàn)不可估量，成為50年代末現(xiàn)代主義電影的創(chuàng)作基礎(chǔ)。 立體主義電影代表作，摒棄敘事并通過(guò)快速剪接的畫(huà)面，來(lái)創(chuàng)造一種視覺(jué)化的舞蹈和音樂(lè)。棱鏡中的面孔、扛麻袋的婦女、鐘擺、齒輪、報(bào)刊標(biāo)題……人類(lèi)行為與其所在的物質(zhì)世界，被比喻為機(jī)械的運(yùn)動(dòng)，有一種諷刺機(jī)器對(duì)人的異化之感。