阿席達(dá)卡作為靈魂人物他的態(tài)度是明確的，那就是反對(duì)無(wú)休止的爭(zhēng)斗和仇恨，但是立場(chǎng)是曖昧的。所以他的行動(dòng)很簡(jiǎn)單：穿梭在各個(gè)陣營(yíng)之間，施以善意，但是在所有以憎恨證明忠心的場(chǎng)合，選擇中立。他的第三者身份并沒(méi)有讓他成為完美的旁觀者，而是在不得不承認(rèn)的根本問(wèn)題上裹入紛爭(zhēng)——人和自然，你選哪個(gè)？在人道主義的立場(chǎng)上，既希望人能有更好的生活空間和生產(chǎn)水平，又認(rèn)為自然有保衛(wèi)山林生存的權(quán)利。高潮部分，看似是塑造了一個(gè)機(jī)械降神的共同敵人，但是山神的形象轉(zhuǎn)換值得深思——自然是沒(méi)有個(gè)人意志的，人類徹底的背叛只會(huì)毀滅一切，這個(gè)敵人是被人類自己制造而出的。至于問(wèn)題有沒(méi)有解決，我覺(jué)得大團(tuán)圓只是一種矛盾的延后，從阿席達(dá)卡和桑的分離，深深感覺(jué)到這種茫然。 另外，動(dòng)畫看多了，再看宮崎駿真能感覺(jué)動(dòng)作又干凈又漂亮。