我們從老大哥的名字那里可以清楚地識別出《浪蕩兒》面對的拷問是那個經(jīng)典的浮士德難題——靈與肉、情感與理智以及個人幸福與道德責任的兩難。這部早期“心理” 現(xiàn)實主義作品對費里尼的重要意義在于他將個體永恒的精神困惑和自己長期被壓抑的生理欲望（情結(jié)）借由五個小鎮(zhèn)青年的生活全盤托出，敘述者與他的同類們在種種矛盾中尋找生命的意義并在《長假漫漫》的旅行里追尋“我是誰” 這個原始或終極命題。在弗洛伊德的語境里，夢永遠與隱藏的自我有關。但對榮格來說，夢卻代表了集體無意識和無法用言語表達的事物。費里尼之所以推崇榮格大概是因為他們都賦予了夢的解析太多感性色彩。影片的結(jié)尾，所有人都在各自有限的天地里進入了夢鄉(xiāng)，只有那個最年輕的男人抑或男孩——迷茫著抑或是清醒著，沮喪著抑或是快樂著，單獨著抑或是結(jié)伴著——在路上。