導(dǎo)演通過(guò)兩次殺人過(guò)程的對(duì)比，告訴我們國(guó)家殺人其實(shí)與個(gè)人行兇并無(wú)差異，而死刑的存在也并不能起到它應(yīng)有的作用，威懾人們不去犯罪。同時(shí)法官在進(jìn)行審判的時(shí)候，完全不去考慮犯人的過(guò)去和動(dòng)機(jī)，讓死刑成為了一場(chǎng)以暴制暴的無(wú)法挽回的悲劇。但法官本身也無(wú)可奈何，一切早已被法治體制注定了。 但是我覺(jué)得死刑的存在是有它的價(jià)值的。因?yàn)閷?dǎo)演只考慮到了死刑的存在并沒(méi)有阻止罪犯走上犯罪的道路，但是沒(méi)有考慮到那些因?yàn)樗佬痰拇嬖诙x擇守法生活的人們。如果刑罰降低，人們只能靠外在的教化和內(nèi)在的自省去約束自己的行為，在無(wú)法保證人性善的前提下，社會(huì)的犯罪率必定直線上升，而犯罪成本的降低必然會(huì)讓他們更加的肆無(wú)忌憚。人類不是完美的生物，所以必須要有外在的規(guī)則去約束他們，只有在法治的前提下才能保證這個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。