克拉考爾對《卡里加利》框型敘事的批評非常值得回味。瘋?cè)嗽豪镎l才是正常人，這個經(jīng)典問題因故事加上的這個框架被拋了出來，忽然間影像里那些扭曲的空間背后有了一個確切的主題形象：原來一切都是男主角分裂的心靈空間的向外投射。這當然可以看作對原劇政治諷刺的注水。但同時，我們看到卡里加利再度成為權(quán)力人物，其手下全是癲狂的瘋?cè)嗽壕用瘛Ｔ倥c內(nèi)層敘事相對照，那里被催眠操縱的是個“凱撒”，一個死去已久的權(quán)力符號。這樣看來，卡里加利對這個世界的控制，一方面是靠隱藏在古老權(quán)力象征之后，另一方面是作為“瘋癲”世界的治療師。而這種雙重控制，正是后來30年代大行其道的那個意識形態(tài)的拿手好戲。