莎翁最杰出的兩大劇作一個(gè)是麥克白，另一個(gè)就是哈姆萊特，在莎翁眾多劇本中數(shù)這兩部受基督教滋養(yǎng)最深入，因而圍繞罪與詛咒的創(chuàng)造力，文學(xué)性遠(yuǎn)超從其他角度（王子復(fù)仇記是對(duì)“死”思考最深刻的劇作之一，擅于刻畫(huà)各種各樣的罪，生命的軟弱、靈魂之黑暗，王子在新王祈禱時(shí)放棄刺殺不是由于軟弱，在他看來(lái)選擇在新王作惡時(shí)將其擊殺才算報(bào)仇，體現(xiàn)的正是基督教生死觀下靈魂去向的問(wèn)題。新王祈禱完畢發(fā)現(xiàn)自己并無(wú)誠(chéng)意，正是人性敗壞所致）改編超預(yù)期，臺(tái)詞大量精減，場(chǎng)景陰慘慘的模糊人間和地獄的界限。哈姆萊特向死而生，以高尚人格與這可憎人間決裂，他的身邊，末日審判的氛圍揮之不去。一場(chǎng)“該隱弒親”之罪帶來(lái)血淋淋的教訓(xùn)。除了奧菲利亞和哈姆雷特，死的所有人都在作惡中死去，直接下地獄。順抬王子尸體者步伐，閃電劃亮國(guó)王祈禱的地點(diǎn)、王后罪惡的床寢