我起初以為基耶斯洛夫斯基想講的是人們?nèi)绾斡凶锏叵タ仗摰臅r(shí)間，后來(lái)才明白他其實(shí)是想展示眾生在凡間的審判之外不為人所知的兩面性。在電影中的兩場(chǎng)死亡（也是某種意義上的審判）發(fā)生之前，導(dǎo)演都向觀眾揭露了死者（也是某種意義上的被審判者）罪惡之外善良的一面，如喜歡惡意捉弄乘客的司機(jī)其實(shí)一直記掛著自己生病的妻子，謀殺司機(jī)的青年則一直沒(méi)從自己曾經(jīng)的過(guò)失中解脫出來(lái)。導(dǎo)演從上帝視角去展示被審判者，一是為了反思身為凡人的律法有什么資格憑有限的知識(shí)就裁定一個(gè)人的生死，二則是讓觀眾的視角短暫地與上帝的視角重合，讓我們體會(huì)上帝在審判任何人時(shí)矛盾復(fù)雜的情感，以此回應(yīng)那些對(duì)上帝為何不作為的質(zhì)疑——因?yàn)榱私獾迷缴睿粋€(gè)人就越難對(duì)另一個(gè)人的行為給出簡(jiǎn)單的回應(yīng)。