實(shí)際還是真切反映自己的人生經(jīng)歷和感悟，本質(zhì)上跟朔爺以往的創(chuàng)作同源，男人依然是那樣的男人，女人依然是那樣的女人，相似的遭遇和處世態(tài)度（今天看來有些陳腐），相似的情感與價值觀念（依然有一個名導(dǎo)演作為反面角色），沒想到的是王朔曾在此從軍學(xué)醫(yī)（回國的小魯也在“401”落腳）的青島占有如此大篇幅卻無意義的比重（海爾等的生硬提及讓人懷疑本片究竟經(jīng)歷了什么），而對宗教與科學(xué)的興趣變換成后半段近乎巫術(shù)般的理解和呈現(xiàn)，也在王朔的思維和語境之內(nèi)（雖然這段因胡鬧的情節(jié)、莫名的剪輯與中學(xué)生QQ空間般的自白而變得異?；?，實(shí)際以不死完成“永失我愛”的究極崇高（將自己過去“掙了點(diǎn)錢讓人知道了”的觀念也踩在腳下），卻仍無法逃避“一半海水一半火焰”的冷暖（捷克，對“有個地兒就咱們知道”的徐的留戀），擰巴卻真實(shí)的自我崇拜。