中世紀西班牙眾生相，囊括宗教階級文化種族性別等層面，游走在丑劇式詼諧戲謔和魔鬼般的陰寒虛空、歸納和演繹之間。阿方索的恐怖之源不是基督教/伊斯蘭教，而是敘事的魔幻循環(huán)分叉圓環(huán)嵌套詭計，文本的黑暗深淵和能指鏈的不可窮盡；解構(gòu)主義將自由意志釋放到極限、將意義消解至無時，我們又回到了宿命論。人通過符號的差異和延宕、文本碎片的拼接、原始創(chuàng)作者與接受者再創(chuàng)作的合力生產(chǎn)意義，意義的發(fā)生是一場即時即興并通往未知的戲劇。片中角色大多為欺騙者少數(shù)為被騙者，與道德價值相反，在敘事游戲的維度一個狡猾的欺詐師相當于一個更高層更確實的系統(tǒng)，闡釋的意志決定了真實暫時的居所，夢即自我欺騙，假戲真做即被他人欺騙。上帝,阿基米德,牛頓:文字/數(shù)字符碼不是意義的媒介和附屬品，而是意義的動因和生產(chǎn)者。你寫下你不理解的東西，那便是詩。