雖然以陰陽(yáng)「異瞳」形象登場(chǎng)，但很明顯，動(dòng)畫(huà)版《平家物語(yǔ)》選取了琵琶法師「含情脈脈」的「女性」視角來(lái)重新審視、提煉和演繹這部殘酷無(wú)情的「歷史」畫(huà)卷。從未來(lái)回望過(guò)去，山田尚子在賦予主人公琵琶一顆「女兒」心同時(shí)，也讓這個(gè)非主亦非客的「中觀」視角呈現(xiàn)出時(shí)下所需的世俗性色彩，影片的「萌屬性」畫(huà)風(fēng)更讓這部「穿越」劇看上去相當(dāng)治愈和「佛」系。佛云：不悟，佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛。諷刺的是，現(xiàn)實(shí)里「手無(wú)寸鐵，心有刀劍」的「佛」大多是被斬首的男兒——當(dāng)佛「一念迷即魔」的那一刻，亦是眾人的生存模式「升級(jí)」到了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的那一刻；當(dāng)眾人紛紛墮入苦海「一念悟即佛」的那一刻，當(dāng)媽媽們親眼目睹孩兒殞命之后撫慰自己和他人「生者必滅」的那一刻，不也正是《第八日的蟬》羽化「登仙」的那一刻嗎——原來(lái)，身為人母，都是這樣的??！