《如何成為一個偵探？》，如同執(zhí)迷的堂吉訶德，但似乎有所不同，基頓有關(guān)機械文明和身體的對抗的思考確實有趣，立體主義時期的畢加索要拍電影也大概如此了。不知基頓是否會意識到他所遭遇的“風車”，不僅是個龐然大物，更是破碎本身，某種運動速度的感覺。但最令我感動的的還是對電影媒介自身的反省，多重身份的轉(zhuǎn)化，諷刺性揭露了"詢喚"式的催眠，但夢中反倒提供了一種有關(guān)生活本身的解決方案，但生活中那個不被理解的倒霉蛋化身名偵探，從著裝、姿態(tài)，便可以電影本身又如何成為一種自戀的投射。