大型culture shock現(xiàn)場，旅游節(jié)目拍攝團隊與當?shù)鼐用裼^看/被觀看關系的顛覆完全是按恐怖片拍法在做，時而荒野求生，時而喪尸圍城，而這又是對影片本身作為旅游宣傳片身份的自反。女主被淺焦/大特寫/手持逼入絕境，又在工作/性別討論中被放置在景框邊緣，被片中與片外的攝影機前后夾擊，也就同時處于文化與影像意義上的夾縫之間。前90分鐘對烏茲別克斯坦旅游業(yè)的帶動是《人皮客?！芳壍?，兩個字概括就是“快逃”，但在一段嘲諷了所有“全球風光取景動作片”的集市追逐戲后，文化間平等交流的重要性被重新提上臺面，日語歌《愛的贊歌》也得以如神跡般降臨在烏茲別克斯坦的山川上，而對日烏兩國從歷史敵對關系中誕生友誼的強調(diào)，也讓影片徹底擺脫國家優(yōu)先的宏大敘事，讓交流真正源自于普世的人。