不同尋常的革命年代，“革命”概念不斷地被生產(chǎn)和泛化，透過歷史透鏡回顧往昔的我們把她叫做“思潮”，革命重新成為一個(gè)沉重的言詞 純粹且充分享受理性的辯論氛圍確實(shí)讓人神往，特別是三島對(duì)全共斗的態(tài)度確實(shí)很想長(zhǎng)者先生面對(duì)他所欣賞的青年的態(tài)度，三島確實(shí)在享受交流 TBS最后概括的很好：“熱情”“敬意”“語(yǔ)言”，面對(duì)歷史如何思考當(dāng)下，三島和那個(gè)時(shí)代作為文化符號(hào)所留給當(dāng)下日本的還有很多 實(shí)際上大部分的當(dāng)事人都從反思中走了過來，不管是繼續(xù)堅(jiān)持還是歸順體制，他們?cè)诳创岸茧x不開革命歲月浸染下生成的視界，反思仍在繼續(xù) 但現(xiàn)在的年輕人能夠接收多少，反饋多少，很難說 理想主義以各自的步調(diào)相繼死去，誰贏了？如今看來，不言自明，只是唏噓。