形神皆潰散，直至不知所言何物。比起《桂河大橋》環(huán)環(huán)相對應(yīng)的復(fù)調(diào)悲劇，該作的思考是完全流于表面的（在關(guān)于民族性方面，甚至只是預(yù)設(shè)立場的一種區(qū)分而未有反思——同性之愛喚回的悲憫本性，這一“人性”經(jīng)現(xiàn)代調(diào)和后的西方精神，個人/功利主義與基督教義的平衡點）但是畢竟著力點不同不應(yīng)指責(zé)，只是之后的繁雜情節(jié)徹底打亂了節(jié)奏，摧毀了人物的完整性，優(yōu)秀的原聲作為bgm甚至是反作用了，和莫名其妙的人物一起構(gòu)成純粹表現(xiàn)主義影像，整部電影淪為象征符號以及填滿無主情緒的斷章，所幸后者仍處于水準之上。