[蔑視]的結(jié)尾，攝影機(jī)引導(dǎo)我們與奧德修斯的目光重合，從而為我們展現(xiàn)出現(xiàn)代人家園的樣子：在一邊汪洋之中再也不見(jiàn)傳說(shuō)中的伊薩基島。影片在婚姻問(wèn)題之上疊加出的神與人話題顯然是在指涉電影自己。導(dǎo)演作為神既然已被推翻，那么人們是否就能無(wú)畏宣稱：神的不在場(chǎng)可以幫助我們呢？狗達(dá)在這里表現(xiàn)出掙扎，他在朗、卓別林代表的古典神話性電影與現(xiàn)代人心理學(xué)化的生活之間前后擺動(dòng)。真正的人類(lèi)情感如何可以在電影里得到展現(xiàn)，他沒(méi)有給出答案。這部作品在他的序列里有著承前啟后的地位，它是他前期創(chuàng)作結(jié)果的一個(gè)總結(jié)和對(duì)后面的一個(gè)展望。