門(mén)外漢的見(jiàn)解，說(shuō)的是什么才算是信上帝吧，實(shí)用主義的信是有用才信，能在死后上天堂才信，甚至走偏了，明明信的是一個(gè)主，卻因觀點(diǎn)不同而互相仇視，苦修派覺(jué)得所有災(zāi)難皆因有罪，過(guò)得苦是為了死后的幸福也就熬得下去了，世俗派覺(jué)得相比死后的境遇，現(xiàn)實(shí)生活的改善、溫暖、快樂(lè)更為寶貴，對(duì)于遭災(zāi)也豁達(dá)，所謂上帝自有其旨意，還有的自詡耶穌再世，責(zé)怨世人有眼不識(shí)泰山，自己到達(dá)的境界他人無(wú)法企及，威脅世人不好好待他，會(huì)遭天譴，覺(jué)得自己做不到是別人不讓自己做，那么什么樣的人才是真上帝呢？也許是用行動(dòng)，在現(xiàn)世創(chuàng)造奇跡的人，不管是被圣經(jīng)的教義觸動(dòng)，主動(dòng)求和，用醫(yī)術(shù)救人，還是以善言撫慰人心，這是對(duì)愛(ài)、對(duì)善的信念，還有則是在所有人都放棄時(shí)，還堅(jiān)信自己可以做到，沒(méi)那么認(rèn)命，而覺(jué)得自己可以改命，所謂的終極信念，也許是信自己吧。。。