同是追求東方美學(xué)中的靜態(tài)之美，溝口與小津體現(xiàn)的是兩種完全不同的“靜”。小津?yàn)榱俗非蟆办o”，寧愿放棄攝影機(jī)的“動(dòng)”；而溝口的“靜”則是一種“動(dòng)中有靜”，運(yùn)用攝影機(jī)的推拉搖移，采用遠(yuǎn)離被攝物的“一場一鏡”的拍攝手法，行云流水般的傳遞寧靜安詳之視覺效果。如果說小津的影片描繪的是現(xiàn)代的、純粹日本式的家庭瑣碎，那么溝口的影片則是古典的、具有東方禪意的意境體驗(yàn)。溝口用極具戲劇化的表意手法描繪出了女性在男權(quán)社會(huì)下的悲劇，將違背道德倫理的虐戀上演得凄美纏綿。這得益于其對人物感情不確定狀態(tài)的展現(xiàn)，這種基于道德譴責(zé)的愛情在電影前期是被動(dòng)地附加在主角身上的，這時(shí)便脫離了主體性的道德審視而完全將判斷交給客體，情感被發(fā)出但未被接收，并借助時(shí)刻間離于主觀感受的中景鏡頭達(dá)到了完美的彌散效果。于是觀眾便充當(dāng)了情感的接收對象