說(shuō)實(shí)話第一遍沒(méi)看懂，于是打著1.75倍看了第二遍，父女PO發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是阿巴斯換了個(gè)視角重新去講述了《17C28.CV》那個(gè)故事。 這次好就好在，說(shuō)教意味不重，問(wèn)題則在于阿巴斯過(guò)分執(zhí)著于詩(shī)意表達(dá)，父女PO對(duì)于主題的刻畫(huà)并不深刻。 主視角的身份變化從主觀面對(duì)死亡到客觀看待死亡，當(dāng)主角登上山頂，他從上帝視角有了重新審視生命與自然的機(jī)會(huì)，他看向所有未出鏡的角色幾乎都是帶俯視視角的（其實(shí)也包括他的同事）。 人的生命在自然的力量面前就是那片終會(huì)被風(fēng)吹落的葉子，父女PO對(duì)于那個(gè)一百歲本就風(fēng)燭殘年的老人來(lái)說(shuō)，迎接自然的終結(jié)才是最好的歸宿。 說(shuō)實(shí)話更喜歡阿巴斯早期一些的電影，那時(shí)候的他并沒(méi)有把一起的都交給影像，敘事和影像之間能夠達(dá)到一個(gè)很舒服的平衡。